在上一篇总结中，我写到了我对“己所不欲，勿施于人”的简单理解，但是《论语》中《论语·颜渊篇》和《论语·卫灵公》都出现了这句话，可见孔子老人家是十分看重个人品质的，也是《论语》里的精髓，所以我经常对这句话做深刻的思考，感悟里面深藏的不同内涵。
　　生活中“己所不欲，勿施于人”这句话的意思每个人都是耳熟能详的，解释其意思，很多人都能脱口而出，但是要自身做到这句话的内涵本质，没有人敢保证自己事完全能做到的，我自己也不例外，但是我能够在发掘其内涵的同时，对照自己，纠正自己。
　　“己所不欲，勿施于人”这句经典是体现了对自己行为的一种监督和反省，要求我们做人处事要学会换位思考，凡事要多站在他人的立场是想问题，在同样的环境下，某些做法自己是否会接受。但是，在现在这个喧闹的社会里，换位思考成了很多人的社会缺陷。比如说，涉及到“老人摔倒该不该扶”的问题上，自己不是当事人时，在网络到处谴责他人的不正义，自己一本正经，说得自己在现场一定不会像当事人那样做，从而来彰显自己自己具备强烈的正义感，可往往在自己遇到老人该不该扶的真实现场时，大多人的正义感就退缩了，甚至是不复存在的。但是，在网络上谴责他人的时候，却从不考虑当事人的反驳被舆论压制时的无助，只有自己身临其境的时候，才会明白当初他人的痛苦。所以，这也导致了“老人摔倒该不该扶”成了一个严重的社会问题。
　　如果我们在做事说话之前，换位思考一下，把自己置身在他人所处的环境下，他人的“不欲”成了你的真实的“不欲”时，你希望的下一步该怎么做，你希望别人怎么对待你，那样就不会出现“乱施于人”的问题了。
　　“己所不欲，勿施于人”的关键在于，我们在平时生活和工作中，要正确对待自己的“不欲”，要时刻反省自己，多换位思考，抓住自己和他人内心真实的想法，做到“已所欲之，慎施于人”，那样我们做人处事都会省去很多不必要的麻烦。（一只会说话猫）